Cada día son más las hectáreas de árboles talados, de suelos contaminados y erosionados, tampoco para de aumentar las emisiones tóxicas de gases de efecto invernadero, ni dejan de aparecer ecosistemas fragmentados e incluso destruidos. Menos aún, dejan de aparecer cuerpos de agua enteros contaminados. En la actualidad, es imposible determinar cuántas especies de animales, plantas, hongos, etc. pasan a la extinción. Toda esta desgracia tiene un responsable único, el sistema productivo totalmente voraz, y desafortunadamente imperante. Dado lo anterior expuesto, no es una locura pensar que necesitamos un sistema de producción totalmente distinto, que repare y no degrade, que produzca sin consecuencia, que se sostenga en el tiempo, una agricultura permanente, la Permacultura. Mucho se habla de nuevos paradigmas de producción agrícola, todos siguiendo la premisa de la «onda verde«, es decir; uso de especies autóctonas, utilización de fertilizantes orgánicos, de control biológico de plagas y enfermedades, etc. Lamentablemente, muchos de estos «sistemas productivos…
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La medicina tibetana está mezclada con el budismo que es su fundamento espiritual y el más precioso sustrato. La cualidad única de la medicina tibetana se halla no sólo en el claro compromiso de sanar el cuerpo humano de males y enfermedades, sino asimismo en su revelación de un camino a través del cual el cuerpo y la mente se pueden liberar de los sufrimientos de la existencia condicionada, el samsara. De acuerdo con la tradición tibetana, hace miles de años el Buda Shakiamuni se emanó como el Buda de la Medicina, Bhaishajyaguru, estableciendo las bases de la medicina tibetana en la forma de los Gyushi o los Cuatro Tantras Médicos, éstos fueron escritos con tinta de lápiz lázuli sobre láminas de oro, en aproximadamente 5400 versos y fueron puestos en el Palacio de las Dakinis de Uddiyana. La medicina tibetana actual deriva enteramente…
Moctezuma Xocoyotzin (en náhuatl Motēcuhzōma Xōcoyōtzin; AFI [moteːkʷˈsoːma ʃoːkoˈjoːtsin]: ‘Moctezuma el joven’) o Moctezuma II (1466–29 de junio de 1520) fue tlatoani de los mexicas en el periodo 1502-1520. La ortografía Moctezuma es la más frecuente y moderna; no obstante, Hernán Cortés transcribió su nombre como Mutecçuma o Muteçuma1 y la mayoría de las fuentes de los siglos XVI y XVII refieren que su nombre fue Motecuhzoma2 incluido fray Bernardino de Sahagún que usó una forma más próxima al náhuatl: Motecuçoma y Motecuhzomatzin. Por razones de cortesía y respeto real se agregaba con frecuencia -tzin (sufijo reverencial en náhuatl)3 para llamarlo. No obstante los estudiosos de la lengua náhuatl de siglo XVI, como Motolinia, Torquemada, Betancourt, Sigüenza, rechazaron el sentido de hombre regalado y dedujeron que Moctheuzomatzin provenía del pronombre mo- de teuc(tli) o tecuh(tli) «Caballero o Señor» y çoma o çuma, «poner ceño el que está enojado, tener coraje, derivándose de él, çu ucalli, sañudo y lleno de coraje», -tzin terminación reverencial. De tal forma que su significado es ‘hombre sañudo, hombre grave, circunspecto, serio, que se hace temer y respetar’.5 El número ordinal se emplea en la actualidad para distinguirlo de su homónimo, también…
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EL AFELIO ES EL PUNTO DE LA ÓRBITA TERRESTRE ALREDEDOR DEL SOL EN EL QUE LA TIERRA SE ENCUENTRA MÁS LEJOS DE NUESTRO ASTRO. Afelio (del griego ἀπό = lejos de, y ἥλιος = el Sol) es el punto más alejado de la órbita de un planeta alrededor del Sol. Es el opuesto al perihelio, el punto más cercano al Sol. Tal como establece la segunda de las leyes de Kepler, la velocidad de traslación del planeta es mínima en el afelio y máxima en el perihelio . Ambos puntos de la órbita reciben el nombre de puntos apsidales. A principios de julio, generalmente el día 4, en el afelio, la Tierra dista 152.10 millones de kilómetros del Sol, mientras que a comienzos de enero (hacia el día 4), en el perihelio o punto de su órbita más cercano al Sol, la Tierra se encuentra a 147.09 millones de kilómetros del Sol.n 2 El afelio es un fenómeno que ocurre todos los años, y que tiene lugar siempre entre…
Yeshe De nació en el clan Nanam (sna nam) y se convirtió en uno de los tres principales traductores de la era imperial. Se le cuenta entre los veinticinco discípulos de Padmasambhava. Como joven monje, su beca le valió el título de ‘bande’ (profesor). Tal vez fue el traductor tibetano más prolífico de la historia, con cientos de traducciones. El Scholar Sherab Rhaldi enumera 347 traducciones en colaboración con quince panditas indias. También se le atribuye la traducción de los tantras de Nyingma. Se dice que enseñó el Abhidharma a Lhalung Pelgyi Dorje (lha pulmón dal gyi rdo rje). Según la leyenda de Nyingma, era un maestro del Vajrakīlaya tantra, y se dice que se dio cuenta de la naturaleza ilusoria de los fenómenos y cortó el cordón del acondicionamiento kármico mental, que lo dejó libre de volar en el cielo como un pájaro.
Tamtoc, Tamtok o Tamohí (téenek para «lugar de las nubes de agua«) es un yacimiento arqueológico de la cultura huasteca, se encuentra en el municipio de Tamuín en el estado mexicano de San Luis Potosí, en lo que hoy en día se conoce como la región de la Huasteca. Desde el 2000 ha sido mejorado y recuperado por un equipo de profesionales, siendo la arqueóloga Estela Martínez Mora la encargada de los estudios en el sitio. Originalmente se calculó que el florecimiento de este sitio tuvo lugar entre el año 900 y 1100 d.C., es decir, durante el Período Posclásico mesoamericano, sin embargo recientes hallazgos —particularmente el Monumento 32— han hecho pensar a los arqueólogos que el florecimiento pudo ocurrir en el año 600 d. C. Con una extensión de cerca de 210 hectáreas, se puede asegurar que Tamtoc fue uno de los centros urbanos huastecos más importantes del último periodo prehispánico por sus dimensiones y características. Su desarrollo duró pocos siglos antes…
La Noche Triste es el nombre de la derrota sufrida por los soldados castellanos de Hernán Cortés y sus aliados indígenas tlaxcaltecas manos del ejército mexica entre el 30 de junio y la noche del 1 de julio de 1520, último día del mes Tecuilhuitontli,8 en las afueras de Tenochtitlan, hoy Ciudad de México. Al ver Cortés la masacre de sus huestes, se apoyo en un árbol de ahuehuete (que todavía existe en la Ciudad de México) llorando la amargura de la derrota. En los libros de textos mexicanos, se aprecia sentado con la mirada vaga y el rostro con lágrimas. Prisión de Moctezuma Artículo principal: Cuauhpopoca El pretexto para hacer prisionero a Moctezuma II lo obtuvieron en Nautla, un pueblo totonaca que se había aliado con los españoles. Al llegar los señores de México-Tenochtitlan a cobrar el tributo debido, el cacique totonaca se negó a hacerlo bajo el argumento de que no eran ya vasallos de los aztecas y pidió ayuda a la guarnición…
«Él es el único que puede ir más allá de la mecánica cuántica» Einstein David Joseph Bohm (Wilkes-Barre, Pensilvania; 20 de diciembre de 1917–Londres, Inglaterra; 27 de octubre de 1992) fue un físico estadounidense que hizo importantes contribuciones en los campos de la física teórica, la epistemología y la neuropsicología. Ha sido ampliamente considerado como uno de los mejores físicos cuánticos de todos los tiempos. Juventud y estudios superiores. Nació en Wilkes-Barre, Pensilvania, Estados Unidos, en el seno de una familia judía. Fue criado principalmente por su padre, Samuel Bohm, dueño de una tienda de muebles y asistente del rabino de la ciudad. A pesar de haber crecido en este contexto religioso, se volvió agnóstico durante la adolescencia. Asistió al Colegio del Estado de Pensilvania (actualmente Universidad del Estado de Pensilvania), graduándose en 1939, para luego continuar sus estudios en el Instituto Tecnológico de California. Un año más tarde, fue transferido al grupo de física teórica dirigido…
En el budismo Vajrayana, un Dharmapāla es un tipo de deidad iracunda. El nombre significa ‘Defensor del Dharma‘ (en sánscrito) y se conocen también como ‘defensores o protectores de la ley’, en referencia al dharma. En las iconografías vajrayana y de arte thangka, los dharmapalas son seres temibles, a menudo con muchas cabezas, muchas manos o muchos pies. A menudo tienen la piel azul, negra o roja y una expresión feroz con colmillos que sobresalen de la boca. Aunque tienen una apariencia y semblante terroríficos, son bodhisattvas o budas, dando a entender que son personificaciones de la compasión que actúan de una manera airada para el beneficio de los seres sintientes. Su práctica nos ayuda a evitar las circunstancias desfavorables para nuestro progreso espiritual, ya que los Dharmapalas tomaron ante los Budas el voto o samaya de ayudar a eliminar todo aquello que pudiera ser un obstáculo en el camino de los practicantes del Dharma.…